группа родственных народов южного и центрального районов Ганы и юго-восточных районов Берега Слоновой Кости. Общая численность около 4,8 млн. человек (оценка 1967), в т. ч. св. 3 млн. человек - в Гане, где они образуют ядро складывающейся единой нации. Языки А. относятся к группе ква (см. Ква языки). По степени языковой близости А. объединяются в следующие группы: ашанти, фанти, аким, аквапим, квайя; аньи с родственными племенами нзима, сефви, аханта и бауле; гонджа или гуанг, крачи, навуру, абронг. После 2-й мировой войны началось движение за создание единого литературного языка Большая часть населения (77\%, 1961) придерживается местных традиционных верований (культ предков, политеистические религии), остальные - христиане (протестанты и католики). Народы А. достигли высокого уровня общественного и культурного развития задолго до прихода европейцев. В 18-19 вв. у них существовало сильное централизованное государство (см. Ашанти государство). С начала 20 в. по 1957 территория расселения А. находилась под английским и французским господством. В 1957 получила независимость Гана (бывшая английская колония Золотой Берег), в 1960 - Берег Слоновой Кости (бывшая французская колония). Основное занятие народов А. - тропическое земледелие (важную роль играет культура какао).

Лит.: Потехин И. И., Новое африканское государство - Гана, "Советская этнография", 1957, № 2.

И. И. Потехин.

'АКАНЬЕ, аканья, мн. нет, ср.

1. Действие по гл. акать
.

2. Особенность некоторых русских говоров - изменение в произношении неударяемых гласных (переход неударяемого "о" в "а", "е" в "и" ·и·др.; линг.).

неразличение в безударных слогах гласных неверхнего подъёма, совпадение их в одном звуке, ср.: [вада], [трава], но [воды], [травы]. А. характерно для русского литературного языка, его южных говоров и белорусского языка. В русском языке А. - один из двух основных типов безударного вокализма (наряду с Оканьем).